ثمّ أخبر الناظم بأن المرموز له بالباء من « بن » واللام من « لي » ومدلول « حما » والعين من « عن » بخلف عنهم ، والمرموز له بالدال من « داع » والثاء من « ثمل » بدون خلاف وهم : « قالون ، وهشام ، وأبو عمرو ، ويعقوب ، وحفص » بخلف عنهم ، و « ابن كثير ، وأبو جعفر » بدون خلاف كل هؤلاء يقرءون بقصر المنفصل ، أي بمده حركتين . مما تقدم يتبيّن أن القراء في « المدّ المنفصل » على ثمان مراتب : الأولى : قالون ، والأصبهاني ، وأبو عمرو ، ويعقوب بالقصر ، وفويق القصر ، والتوسط . الثانية : الأزرق ، وحمزة ، بالإشباع فقط . الثالثة : ابن كثير ، وأبو جعفر ، بالقصر فقط . الرابعة : هشام ، بالقصر ، والتوسط . الخامسة : ابن ذكوان ، بالتوسط ، والإشباع . السادسة : شعبة ، بالتوسط ، وفويق التوسط . السابعة : حفص ، بالقصر ، والتوسط ، وفويق التوسط . الثامنة : الكسائي ، وخلف العاشر ، بالتوسط فقط . وجه القصر : أنه الأصل أي بقاء حرف المدّ من غير زيادة عليه ، ووجه المدّ وإن تفاوتت مراتبه للتمكّن من النطق بالهمز لبعد مخرجه حيث يخرج من « أقصى الحلق » . وأنّ القراء في المدّ المتصل على أربع مراتب : الأولى : قالون ، والأصبهاني ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر ، ويعقوب ، بفويق القصر ، والتوسط ، والإشباع . الثانية : الأزرق ، وحمزة ، بالإشباع فقط .